也谈“定位”（了因）

编辑：缅华网文章类型：缅华文苑发布于2013-10-07 19:56:18 共1980人阅读

文章导读也谈“定位”（了因）

也谈“定位”

了因

了因回来了，寻回遗失在莱江畔的酒杯，几个酒朋醉友聚了几场，几碗黄汤入肚，“多嘴”的老毛病又犯了。最近看到一些学者专家谈论什么“定位”，心毛毛地也想插几句自以为是的话。

“定位”大概有两种说法，一是“自我定位”，一是“法理定位”。

自我定位可以无所限制，把自己“定”在什么“位”都行。例如；某人把自己认定是某小姐的爱人，可也。但不能在某小姐面前说，说了，如果对方“落花有意”，当然可以携手走进爱的殿堂。否则一记无情的耳光，扇得你两眼星光四闪，昏天暗地。

法理定位是受法律条规保障，不能任由改变的，我们依照法律师，程序申请归化入藉，取得了缅甸国籍，被定位为“缅籍华人”，除非你犯重法，被追回国籍，不然你的身份就是“缅籍华人”。这个“定位”任何人都动摇不了你。所以在入籍宣誓那刻，你就己被定了位。你是缅甸国民，有国民应该有的权力，也要负起应该的义务。以缅甸的利益为最高的利益。这个道理不劳大人先生们的指点。缅甸少数民族的果敢和瓦中有在划界时原居民的华族，他们是受缅甸宪法保障的缅甸少数民族成员。但不要以为缅籍华人也是华族，把自己归入果敢，瓦族中，这想法太不实际。如果，你住到果敢区，瓦区去，依照法律程序申请，地方政府发给你身份证，承认你，才能算是正牌的少数民族中的华族，要不你还是华人族群中的一员。

“定位”之后了因们体内的血统，或说基因并不会随着改变，“缅籍华人”体内流着了的乃是中华民族的血，这种血缘民族情结、亲情，老实说无论如何也切刈不了。了因认为说“祖国”；祖先居住的国度，说“祖籍国”；祖先居住的原籍国家。改个口程度上的不同而已，了因是缅籍华人，了因的祖籍国绝不会是印度。

缅甸华人社会的结构非常多元，中缅混血的华裔，缅中混血的华裔，缅籍华人，尚未入籍的华侨，果敢，瓦邦少数民族中的华族，最近来缅做生意的华人，他们有的会说“中国”，有的会说“祖籍国”，由他去吧！何必强求一致，又何必过于苛责。了因说句酒后话，不爱自己祖籍者，不会爱其他的国家，不要过低地评估群众的智商。

自我定位由得你。法理定位由不得你。

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评论列表共有 10 条评论

: 缅华网网友：影 10年前回复TA
日前一場大會的致詞上有人唸出:我們的祖籍國中國,我們的祖國緬甸, 听後倍覺不妥, 祖籍國仍祖先居住占籍的國家, 祖國仍祖先所屬的國家, 實無差異, 當前我們稱中國用袓籍國而不用祖國是突顯自己的國籍与袓先的不同, 用祖籍國稱中國,就可用祖國稱呼緬甸嗎 ? 非耶,我們可用: 我們的袓籍國中國, 我們的國家緬甸, 則較貼卻, 世界同僑大會一番〝定論〞言論後，對緬甸華人〝定位〞似嫌矯枉過正, 過于區分,反顯別扭, 也會鬧出笑話.

: 缅华网网友 10年前回复TA
你们这些人，都是吃饱了撑着！

: 缅华网网友 10年前回复TA
非常赞同作者的观点，不要过分纠结于法律词汇。我本人就是生在缅甸的第三代华人，从小就入了缅甸籍，后来回国直到今天还在国内。已有人说我是“缅甸人”我就会和他急！我只承认自己是中国人！要知道“法”和“理”是两个不同的概念，有时重合，有时会有冲突。在缅甸时，人家说我是“缅甸人”等于是骂我！其实在海外的华人都同此道理。我也见过所谓的“美籍华人”，但有人非常反感，一再表示自己是“美国人”，这是基于国籍的概念。但更多的华人无论是绿卡还是公民，宁愿说自己是中国人，或者是“华人”。不同的概念用在不同的场合，没必要平时去斤斤计较到底是“什么人”，否则就是吃饱了撑的没事干了！

: 路见不平一声吼 10年前回复TA
中国人来缅甸，当然说中国为“祖国”“国内”，不这样说，恐怕还不行吧！缅籍华人，如果是老一辈的，你问他“祖国”是哪里？他要是说缅甸才怪呢！（除非他对中国大陆有成见），缅籍华人的后代子孙，当然应该认定缅甸是祖国，中国是祖籍国，就是说中国是祖国也没有什么不妥，也不是什么大不了的事情吧！缅甸人，当然不会说错，他们比你我分的更清呢！至于什么专家教授，完全是吃饱了没有事情干，干些扇阴风点鬼火的事情。有点像李登辉呢！我同意了因的看法，何必分得那么清呢？？？