缅甸克钦、果敢两族的生存权不能被剥夺!

编辑:转载:全球局势战略纵横 文章类型:综合资讯 发布于2015-01-19 18:00:14 共2149人阅读
文章导读 缅甸克钦、果敢两族的生存权不能被剥夺!

 

缅甸克钦、果敢两族的生存权不能被剥夺!

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    近期,缅甸军政府动用军队,抓捕中国籍伐木人员120余人。据传,另有500名中国籍伐木人员还困在某处,受克钦族的保护,但仍有被缅甸军政府抓捕的危险。克钦族是中国景颇族的一个分支,历史上南迁后,世世代代在那里繁衍生息。缅甸建国后,把他们生存的地方并入国土,并不承认克钦族的民族地位。克钦族从此被迫开展武装斗争,要求独立建国。缅甸另有一个民族——果敢族,中国汉族人,同样受缅甸政府的排挤,果敢人也因此开展了可歌可泣的武装斗争。

    缅甸军政府打压中国籍人员的经商活动,并非从现在开始,而是利用国内矛盾,借中国籍人员“非法伐木”之名,镇压克钦族、果敢族武装。在几十年间,缅甸军政府对打击克钦族、果敢族武装不遗余力,制造多起人道主义灾难,犯有民族清洗罪罪名,受到以美国为首的西方集团的联合指责和制裁。但美国出于战略包围、遏制中国的需要,收起“人权”大旗,把缅甸拉入反华阵营,默许其对克钦族、果敢族武装的血腥镇压。

    中缅有漫长的边境线,边境两侧居民同宗同族,相互通婚,互通有无,经济贸易属历史传统。但从字面上看,两地民众的经济往来确实存在不规范的地方,需要纳入法制管理。即便这样,因国内矛盾存在,两地民众的经贸往来也不是严重的违法行为,只需要动用法律法规,和地方警察来解决问题,而不是动用军队。相比于两地民间的经贸往来这种轻微的违法行为,用军队镇压本国人民是最严重的犯罪,这种政府是最肮脏的政府。要说地方法律和地方警察现时期还不能解决问题,那么缅甸军政府应该做的不是调动军队,而是促进民族和解。

    但缅甸反其道而行之。它的所作所为,就是以打击中国“非法伐木者”为名,清洗克钦族、果敢族,损毁中国的声望,向美国示忠。这是不能容忍的。面对缅甸军政府历来犯下的种种反人类罪行,中国不能熟视无睹。而应把大邻国的政治影响力,深深锲入缅甸军政府与地方政府之间,促进民族和解,实现边境持久和平,实现边境正常的经贸往来,推动两国地方生活水平的提高。

    中国要督促缅甸军政府严格遵守国际社会一致认可的通行规则,即绝不将军队的枪口指向本国民众。如果恣意屠杀本国民众或种族清洗,作为安理会常任理事国,中国绝不坐视不管。如果缅甸军政府不听从中国的善意劝告,中国不排除武装克钦族,不排除以武力的方式问责缅甸政府;如果发生人道主义灾难,中国将派国际维和部队。并以中间调停人的角色,尊重各民族的意愿,促使缅甸尊重历史、面对现实,并从中找到交集、重订规则,公平对待克钦族、果敢族,扩大他们民族自治权,务实解决民族间遗留的问题。当然,推进民族和解是一个长期过程,中国在缅甸政府展示和平诚意的的姿态下,做调停人的角色,帮助我们这个近邻,缓和国内危机。

    邻家失火,不救自危。缅甸有事,严重干扰两国传统的民间经济往来,严重干扰两国同宗同族人民的正常交往,严重困绕我边境的和平和安宁,对中国和缅甸军政府在国际上的声誉也会造成负面影响。作为一个友好邻邦,中国应以国际通行规则影响来改变缅甸规则,引导缅甸回到正确的方向。美国把影响力播撒全球,不信中国就不能影响一个缅甸?

    有人认为中国的西藏问题,和台湾问题与缅甸问题类似,中国不便插手。这种认识很荒唐。就西藏而言,早在西汉时期,西藏已并入中央政府管辖,中央政府现在也没有给它民族武装的权力,它并不拥有民族武装,但藏族与中国其他所有民族一样具有生存、发展权,少数民族甚至还享有比汉族更多的政策福利,体现出中国政府对中华民族大家庭共生共存共发展的真诚愿望。世界范围内,还很少有这样的国家,用政策固定,保障少数民族的利益。中国堪称典范。就台湾而言,大陆与台湾同宗同族文化同源,但台湾有极大的自治权,有自己的政府,自己的法律,自己的军队。只要台湾不宣布独立,大陆就不会以武力解除其武装。它们与缅甸克钦族、果敢族的境况虽存在少许的同质性,但根本差别在于缅甸军政府不承认克钦族、果敢族的生存权。

 

 

 

 
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