缅华网 伊江树报导

据6月3日出版的《缅甸之光》报报导，自2012年开始至2019年5月30日，前来马奎医科大学(缅甸的第四所医科大学)捐赠遗体的人士已有305人。由于了解捐赠遗体的重大意义的民众逐渐增多，志愿捐赠遗体的人士也逐年增加，但与教学及研究需求量相比，“缺口”还是相当大的，马奎医科大学解剖学系的系主任Dr. Ohnmar Hlaing如是说道。

“我们学生时代在曼德勒医科大学实习时，10名学生可拥有一具遗体进行有关解剖的教学。现在在马奎大学，学生分成8组，每组35名学生才能拥有一具遗体。所以需求量有多大可以明白了。今年我们这里就有286名学生需要进行有关解剖的教学了。”系主任如是介绍道。

培养救死扶伤的医务人员，是各医科大学的一重大任务。而要培养出这些专业人才，又需要满足他们的各项需求与设备。这时在教学活动中，需要实际解剖研究的遗体也是“必需品”之一了。如果能获得更多的志愿捐赠的遗体，学生们的学习也就会更加方便了。现在学生们在大二的实习中需要解剖研究无疾而终的遗体，大三的实习中就需要解剖因病而逝世的各类遗体了。所以在各医科大学中，遗体的需求量是相当大的。

“为了人民的健康事业，自愿将自己死后的遗体捐献给医科大学，供学生们学习、研究之用，这是一种高尚的捐献行为，也是一件善事，一件功德。这样的捐赠越多，对医学的教学也将起更多的促进作用。”一位前来捐赠遗体的人士U Kyaw Swa Win (DVB媒体记者)这样说道。

马奎医科大学自2012年开始接受自愿人士的遗体捐赠。历年来捐赠遗体的人数如下表：

年度     2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019(至5月30日)

捐赠人数  4名  4名   7名   12名  22名  32名  151名 73名

“根据我们的了解与观察，来捐赠遗体的人士都为他们的这一捐赠善行的完成而感到喜悦；我们学校方面也曾为这些无私地捐赠自己遗体的人士举办过三届的‘敬师会’(因为他们无形中也就是我们的学习路程上一位又一位的不说话的老师)了，并且还邀请他们的亲属参与及发表纪念感言。他们的亲属也为他们亲人的善行而感到喜悦与自豪。”Dr. Ohnmar Hlaing如是说道。

在遗体捐赠的活动中，家属们也负有一定的责任。他们必须在捐赠者逝世后6小时内将遗体送达医科大学，以便进行遗体的防腐处理。由于家属们的配合，遗体大都能在没有任何损坏变质之前送到医科大学的有关部门进行防腐处理。

预增遗体的人士可亲自前往医科大学联系，留下其相片、身份证影印本等有关资料，同时还需有家属的同意证明。如因健康问题不能亲自来医科大学登记之话，医科大学的负责人员也可前往其住所进行登记工作。捐赠时不接受18岁以下人士的遗体，年龄过大过度干枯瘦弱的遗体基本上也不在接受之列。同样的外部受到严重伤害的遗体(例如因车祸而死亡的遗体)也不在接受之列。

(按：缅甸是一个佛教国家，虔诚的一些佛教徒人士受到佛陀的“割肉喂鹰”、“舍身救虎”等故事的熏陶，明白佛教的“四大皆空”的真谛，死后自愿捐赠自己的遗体给有关部门进行科研工作。只是这一类善行还甚少为广大民众所知晓，有关部门似乎有必要在这方面多进行褒扬及宣传工作。)