缅华网 伊江树报导

    据2月15日出版的《缅甸之光》报报导，国务资政杜昂山素季于2月13日至15日前往德林达依地区视察，2月14日时到达高栋县的马宗克热(Ma Gyun Galet)赛龙Salon(Moken)民族村，接见了当地的民众。

    赛龙(Salon)民族生活在缅甸极南端的海域内，据说他们更喜欢摩京(Moken)这个名字。因为长期生活在海上，被人称为“海上吉普赛人”(Sea Gypsy)。由于大部分赛龙人都生活在丹老群岛地区，所以也成为丹老地区的一个标志(Identity)。他们的传统风俗习惯与其他民族大不相同，从不定居在一个地方而是在海上漂流生活。他们善于游泳、潜水，能够一直潜到海底，不依靠氧气而能长时间潜在海水中，也因为这个原因才获得了西方人所给予的Sea Gypsy或Men of the Sea的称号。

    他们不从事农业或饲养业，只从事水产业及采珠(采取珍珠)业。将树木中心挖空，凿成轻便的称为“格版”(Kaban)的独木舟，在这木舟上带上所有的家具、食物及淡水，甚至连猫、狗、鸡等动物都带上后划船四处漂流。在冬、夏两季时进行捕鱼、贩卖水产品等活动维生，到雨季或天气恶劣之时，便寻找一邻近的岛屿住在长脚竹楼上或寻找洞穴入住。

    另外赛龙人会收集海螺、海蚌、龙涎香、珍珠、燕窝、蜂蜜及药草等出售，几乎不与其他民族混居而实行“独善其身”的生活方式。现在赛龙人大概还保留有3000人，分成十个族群散居在丹老群岛的海域上，其中9个族群居住在缅甸境内，1个族群居住在泰国境内。

    Ma Gyun Galet村的赛龙人民以他们的传统歌舞迎接了国务资政，国务资政与他们亲切地进行了会谈，并说赛龙人虽然人口少，但也是缅甸民族大家庭中的一份子。目前对赛龙人来说有两大工作，一是卫生保健工作，另一是教育工作。赛龙人民居住的环境恶劣，更有必要加强卫生保健工作。而教育工作同样重要，只有提高教育水平，赛龙人民才能更好地保护好自己的优良传统文化，也才有可能改进及提高自己民族的传统文化。

    参加会见的赛龙人民也提出了他们的需求。诸如老年人想回到他们的故里乡村养老定居，卫生保健工作需要医生及护理人员；赛龙人民居住的十个岛屿希望有关方面能派出人员进行探研工作，制定一长期的发展规划；旅游业要让当地人民能获得实惠，        

    允许国内游客栖息在赛龙人的村内；为提高青少年们的教育水准希望能开设一所附属中学；为方便赛龙人民使用手机互相通讯，希望能在Ma Gyun Galet村上建一座通讯联络塔(Tower)------等等。

   对赛龙人民所提出的需求，国务资政表示卫生保健工作将尽速开展起来，赛龙人民居住的10个岛屿将由5个政府部门组成联合工作组前来进行有关长远的规划工作。之后国务资政向当地民众赠送了各种食物，当地民众也回赠了他们的民族礼品及赛龙人的传统小船模型。