缅华网 伊江树报导

 7月11日出版的《缅甸之光》报刊登了一篇署名文章：“鱼儿们的回家路，为完成繁衍后代任务的生灵们”，介绍了水生物鱼儿们是如何历经千辛万苦回到它们原生地，完成它们的交配产卵繁衍后代的任务。

鱼儿们一生很少在一个地区长期定居，而是不断地在巡游奔波。它们之所以要四处奔波，有几个原因：为交配产卵而迁移奔波(Spwaning migration)，为寻找食物而迁移奔波(Feeding migration)，为自身生活安全(主要是为了适应气候)而迁移奔波(Overwintering migration)等等。鱼儿们就这样为了各种原因，在季节变化的时候从一个地方迁移到一个地方生活、栖息及繁衍后代。

在现在初雨季节时，鱼儿们为了完成它们繁衍后代的使命，为进行交配、产卵而迁移活动起来了。这些鱼儿中，有的是一生都生活在淡水中(Potamodromous)，例如鳢鱼、鲇鱼、鲮鱼等。有的是生活在淡水，产卵期间回到咸水(海水)地区(Catadromous)，例如鳗鲡。也有生活在海洋，产卵时回到淡水中的鱼类(Anadromous),

这种鱼类中，最有名的就是大马哈鱼了。

在去年雨季末期，逃过人们的捕捉，游移到大江大河地区生活的鱼儿们，在现在的初雨季节，已长大成为大鱼，具备了生育及繁殖后代的本能。这初雨季节就是这些鱼儿们交配产卵的季节，这时除了伊洛瓦底江豚这样的水生哺乳动物之外，其余水生物们都为完成它们繁衍后代的任务而行动起来了。这时雌鱼们体内的鱼卵，在这初雨季节时也发育成熟起来了，但其却必须与雄鱼相遇交配后才能创下这些鱼卵。交配时，雌鱼由体内排出鱼卵，雄鱼则释放出精液。就这样鱼卵在体外接受精液后才算交配成功，之后才孵化出小鱼仔来。

孵化出来的小鱼仔，有的会受到父母的照顾(称为Parental care)，有的没法受到父母的照顾(称为Non Parental care)。获得父母照顾的小鱼苗，由于雄鱼会随时照顾它们，保护它们免受肉食生物的伤害，所以成活率高。但多数鱼苗没有受到父母的照顾，只凭着大自然所给予的本能继续生活下去。

在现在初雨降临的季节，一些湿地地区只要获得一些水源，小溪小沟的水源就会汇集到宽广的原野及草丛地区，形成水乡沼泽。在一些农田中一年到头栽种下来的各种植物的残枝干茎，枯萎而死亡的植物，牛粪、鸡粪等天然肥料等培育出了鱼类们的天然饲料—浮游小生物。这形成的水乡沼泽地区，就成为远道而来的鱼儿们的交配产卵的好场所(spawning ground)，及寻找食物的好场所(feeding ground)，这样的场所对鱼儿们来说无异是天堂世界了。 

鱼儿们从大江大河逆流而上来到这些水乡沼泽之地，一路上碰到的苦难是不少的。其中无知的、贪婪的人类对其等作为猎物、作为美食的加以杀害、捕捉，这些鱼儿们没获得交配产卵的机会而命丧黄泉者真可以说是不计其数。其实人们如果放过这一群准备产卵生仔的鱼儿们，等待一个时候就会有数以百万计的小鱼苗们孵育出来。这些小鱼苗在没有任何天敌的情况下，不用人们加以喂食，凭着水乡沼泽地区的天然食物就会迅速成长起来，大自然界上就会多了数不尽的鱼儿们。

在自然界上生存的这些本土鱼儿们，对当地的社会、经济、卫生等各方面事业的发展都起着巨大的推动作用。每年从捕鱼业上获得的收益(包括鱼类产品资源、官方的赋税收入)都是不计其数。所以每年在这些鱼儿们交配产卵时期的公历5月、6月及7月份期间，有关方面都会发出禁渔令，让这些鱼儿们能自由交配产卵。你今天保护好一对充满精液的雄鱼及满腹鱼卵的雌鱼，换来的将是数以万计的小鱼苗。同时我们还要尊重同样是具有生灵意义的这些鱼儿们，在它们生命周期life cycle中最重要的交配产卵的时期，给予它们繁衍后代的机会，也是我们人类所应尽的一项义不容辞的义务与工作了。